Svätá Jozefína Bakhita: Kvet z Afriky a svedkyňa slobody
Svätá Jozefína Bakhita, známa aj ako „Africký kvet“ či „Šťastná sestra“, je pozoruhodnou postavou, ktorej životný príbeh trhá srdce a zároveň inšpiruje. Jej cesta z brutálneho otroctva k zasvätenému životu v Katolíckej cirkvi je svedectvom o sile viery, odpustenia a ľudskej dôstojnosti. Cirkev si ju pripomína 8. februára, v deň jej úmrtia.
Detstvo a únos do otroctva
Jozefína Margaréta Bakhita sa narodila okolo roku 1869 v dedine Olgossa v Dárfúrskom sultanáte (dnešný Sudán), západne od Nyaly a blízko hory Agilerei. Jej otec bol vážený a primerane prosperujúci vlastník plantáží a brat náčelníka dediny. Rodina s ôsmimi deťmi žila šťastný a bezstarostný život.
Toto pokojné obdobie sa však skončilo, keď mala Bakhita medzi siedmym a deviatym rokom. Ako malé dievčatko sa stala obeťou otrokárskeho nájazdu, podobne ako jej staršia sestra, ktorú uniesli už pred dvoma rokmi. Pri prechádzke s kamarátkou ich zastavili dvaja cudzinci. Bakhita, naučená poslúchať, šla do lesa po batoh, ktorý tam nechali, a tam ju chytili. S puškou na chrbte bola nútená kráčať celý deň a celú noc cez húštiny a polia až do dediny únoscov.
Trauma z únosu bola taká silná, že zabudla svoje pôvodné meno. Únoscovia jej cynicky dali meno Bakhita, čo v arabčine znamená „Šťastná“.
Krížová cesta otroctva
V dedine ju uväznili v tmavej prázdnej miestnosti, kde dostávala len raz denne trochu jedla. Bakhita spomína, že „utrpenie, ktoré som zažila, sa nedá opísať. Stále cítim úzkosť tých dní, keď som hynula od plaču, bola som úplne otupená, až som sa nakoniec zrútila na zem.“
Po niekoľkých dňoch ju spolu s priateľkou predali obchodníkovi s otrokmi. Zaradili ju do žalostnej karavány, kde boli otroci pospájaní reťazami na krkoch. Najmladšie deti mali reťaze na nohách len na noc. So svojou spoločníčkou Bakhita plánovala útek, ktorý sa im aj podaril. Bežali celú noc a celý deň, ale po naletení sladkým rečiam cudzinca sa opäť dostali do otroctva.
Viackrát ju predali a zakúsila poníženie fyzického i morálneho utrpenia. V otroctve sa Bakhita stala obeťou krutého násilia. Raz ju za chybu, ktorú neopisuje, pánov syn zbil tak, že upadla do bezvedomia a následne sa viac ako mesiac nemohla pohnúť zo slamenej postele.
Najdesivejšou spomienkou bolo jej poznačenie procesom pripomínajúcim skarifikáciu a tetovanie, čo bola tradičná prax v celom Sudáne. Majiteľka ju sledovala s bičom v ruke, zatiaľ čo žena kreslila vzory na kožu múkou, hlboko rezala pozdĺž línií a rany vypĺňala soľou, aby zabezpečila trvalé zjazvenie. Bakhita uviedla, že „počas všetkých tých rokov, čo som bývala v tom dome, si nespomínam na deň, ktorý by prešiel bez nejakej rany.“
Cesta k slobode v Taliansku
V roku 1883 v Chartúme kúpil Bakhitu taliansky vicekonzul Callisto Legnani. V jeho dome sa k nej prvý raz správali ako k človeku, nikdy ju nebil ani netrestal. Po dvoch rokoch, keď sa konzul musel vrátiť do Talianska, Bakhita veľmi zatúžila ísť s ním, hoci sama netušila prečo. Po dlhom naliehaní súhlasil. V marci 1885 dorazili do Janova.
V Taliansku bolo otroctvo už dávno zrušené, preto Bakhitu oficiálne vyhlásili za slobodnú. V Janove ju konzul daroval svojmu priateľovi, ktorého manželke sa veľmi zapáčila, aby sa starala o ich malú dcérku Alicu, prezývanú „Mimmina“. V roku 1888, keď pani Michieli odchádzala za manželom do Afriky, rozhodla sa dať obe dievčatá do internátnej školy Kongregácie dcér kresťanskej lásky z Canossy v Benátkach. Tam sa Bakhita začala pripravovať na krst.
Jej túžba spoznať Boha nebola náhodná. Už ako dieťa rozjímala nad slnkom, mesiacom a krásami prírody a pýtala sa: „Kto je pánom toho všetkého? Cítila som hlbokú túžbu vidieť ho, poznať ho a vzdať mu úctu.“
Povolanie a zasvätený život
Keď sa pani Michieli vrátila z Afriky a chcela vziať dcéru aj Bakhitu späť do Sudánu, Bakhita odmietla. Jej príprava na krst ešte nebola ukončená a bála sa, že v Afrike by nemala možnosť praktizovať svoju vieru. Ich spor riešili dokonca benátsky kardinál a kráľovský prokurátor. Dňa 29. novembra 1889 taliansky súd rozhodol, že Bakhita nikdy legálne nebola otrokom, pretože otroctvo v Sudáne bolo zakázané pred jej narodením a talianske zákony otroctvo neuznávali. Prvýkrát v živote sa Bakhita mohla sama rozhodovať. Chcela zostať u kanosiánok.
Dňa 9. januára 1890 bola Bakhita pokrstená menami Jozefína Margaréta s prímením „Fortunata“ (latinský preklad arabského Bakhita), s radosťou, akú „len anjeli dokážu opísať“.
Postupne dozrievalo aj jej duchovné povolanie. Vstúpila do noviciátu sestier kanosiánok 7. decembra 1893 a o tri roky neskôr, 8. decembra 1896, zložila večné sľuby v prítomnosti kardinála Sarta (neskoršieho pápeža sv. Pia X.). Pri pohľade na celý svoj život pochopila, že Pán „ju zachránil pre lepšie veci.“
V roku 1902 bola pridelená do kanosiánskeho kláštora v Schiu v severotalianskej provincii Vicenza, kde strávila zvyšok svojho života - 45 rokov. Pracovala v kuchyni, umývala riad, bola kostolníčkou a vrátničkou. Neskôr cestovala po komunitách v Taliansku a v rámci misijnej formácie hovorila svoje osobné svedectvo. Ako sama hovorila, plnenie rehoľných sľubov pre ňu nebolo vôbec ťažké: „Čo sa tela týka, som čistá. Nikdy som nič nevlastnila. A ako otrokyňa som zvyknutá poslúchať.“
Svätá Jozefína Bakhita | Príbeh viery a odpustenia
Sestra Bakhita - „Šťastná sestra“
Jej jemnosť, upokojujúci hlas a všadeprítomný úsmev sa stali dobre známymi. Napriek utrpeniam a bolestiam Bakhita všetky ťažkosti ticho znášala a svojich pánov nevedela nenávidieť. Neskôr povedala: „Líbala by som im ruky, pretože bez nich by som sa nestala kresťankou.“ A tiež: „Keby som počas otroctva bola poznala Pána, o koľko menej by som trpela!“
Vicenzania ju dodnes označujú ako Sor Moretta („sestrička černoška“) alebo Madre Moretta („čierna matka“). Pre farbu svojej pleti vyvolávala na konci 19. storočia trochu rozruch a trpela preto, ale svojou láskavosťou, obetavosťou, pokorou, jednoduchosťou, spontánnosťou a humorom si získala srdcia ľudí. Tí ju volali Africký kvet alebo Šťastná sestra.
Svätá Jozefína Bakhita mala vo veľkej úcte krstiteľnicu, ktorá jej pripomínala krst ako chvíľu vykúpenia z otroctva a slobodu Božej dcéry. Obzvlášť pozoruhodné bolo, že aj počas dvoch svetových vojen v Schiu vždy bola pokojná a odovzdaná do vôle Božej, čo si získalo obľubu celého mesta.
Posledné roky a odkaz
Posledné roky Bakhitinho života boli poznačené bolesťou a chorobou. Trpela artritídou, astmou, zápalmi priedušiek a pľúc či artrózou. Postupne sa jej zhoršovalo zdravie a používala invalidný vozík. Napriek tomu si zachovala svoju veselosť. Na otázky, ako sa má, sa vždy usmiala a odpovedala: „Ako si Majster želá.“ Keď sa jej pýtali, či má bolesti, odpovedala: „Áno, trochu... ale mám veľa hriechov, ktoré musím odčiniť. A potom - je toľko Afričanov, ktorých treba zachrániť, toľko hriešnikov, ktorým treba pomôcť...“
Počas posledných hodín života sa jej myseľ vrátila do otroctva a zvolala: „Reťaze sú príliš tesné, trochu ich povoľte, prosím!“ Niekto sa jej opýtal: „Ako sa máš? Dnes je sobota,“ a Bakhita odpovedala: „Áno, som taká šťastná: Panna Mária...“ Zomrela 8. februára 1947 o 20:10. Jej telo bolo tri dni vystavené verejnej úcte, čo využili tisíce ľudí. Jednému študentovi, ktorý sa pýtal, čo by urobila, keby stretla svojich únoscov, odpovedala: „Ak by som sa mala stretnúť s tými, ktorí ma uniesli, a dokonca aj s tými, ktorí ma mučili, pokľakla by som a pobozkala by som im ruky.“
Kanonizácia a globálny význam
Žiadosti o jej kanonizáciu začali okamžite po smrti. Proces otvoril pápež Ján XXIII. v roku 1959. Pápež Ján Pavol II. ju 1. decembra 1978 vyhlásil za ctihodnú a 17. mája 1992 za blahoslavenú. Dňa 1. októbra 2000 pápež Ján Pavol II. vyhlásil Jozefínu Bakhitu za svätú na námestí sv. Petra vo Vatikáne. V máji 1992 boli správy o jej blahorečení zakázané Chartúmom.
Pápež Ján Pavol II. ju 10. februára 1993 vyzdvihol priamo v jej rodnej krajine: „Raduj sa, celá Afrika! Bakhita sa k vám vrátila. Sudánska dcéra predaná do otroctva ako živý kus tovaru, a predsa stále zadarmo.“ Pápež František ju v roku 2017 označil ako „dievča, ktoré bolo v Afrike zotročena a ponížená, nestratila nádej a ďalej niesla vieru, keď skončila ako migrantka v Európe, kde pocítila Pánovo povolanie a stala sa rehoľnicou.“
Svätá Jozefína Bakhita je uctievaná ako moderná africká svätica a ako odpoveď proti brutálnej histórii otroctva. Jej odkaz spočíva v tom, že transformácia je možná prostredníctvom utrpenia. Jej príbeh vyslobodenia z fyzického otroctva je symbolickým pre všetkých, ktorí v jej živote nachádzajú zmysel a inšpiráciu pre vyslobodenie z vlastného duchovného otroctva.
Medzinárodný deň modlitieb proti obchodovaniu s ľuďmi
8. február sa od roku 2015 z rozhodnutia pápeža Františka stal Medzinárodným dňom modlitieb a reflexie proti obchodovaniu s ľuďmi. Pápež František vyhlásil 8. február za Medzinárodný deň modlitby a povedomia o obchodovaní s ľuďmi, čím zdôraznil nevyhnutnosť modlitby na podporu hoci aj tých najlepších ľudských iniciatív.
Bakhitino meno nesie spoločnosť Bakhita, zameraná na pomoc ľuďom, rodinám a komunitám na ceste od rôznych foriem moderného otroctva (pozri tiež obchodsludmi.sk). V roku 2002 v dedinke Majungu v Keni otvorili Centrum Bakhity, v ktorom zadarmo študuje 140 detí. Je to stredisko pre sociálne, kultúrne a morálne hodnoty, ktoré poskytuje prvú pomoc, rozdeľovanie liekov a asistenciu počas pôrodov v oblasti, kde niet elektrického prúdu, áut a pitná voda je prepych.
V minulom roku bolo aj na Slovensku zachytených niekoľko vážnych prípadov vykorisťovania a zneužívania detí, pričom najmladšie malo 12 rokov. Mnohí ľudia si fenomén obchodovania s ľuďmi mylne spájajú výlučne s prostredím rómskych osád. Preverovanie podozrení však ukazuje, že deti sú obzvlášť zraniteľnou skupinou nezávisle od prostredia, z ktorého pochádzajú.
Viktor E. Frankl povedal: „Človeku možno vziať všetko okrem jednej veci: poslednej z ľudských slobôd - zvoliť si svoj postoj za akýchkoľvek okolností.“ Táto veta sa „stala telom“ aj v živote sv. Jozefíny Bakhity.
tags: #bakhita #kvet #z #afriky